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N°227/228 Janv/Fév 1996 - Gnose et Jansénisme (par E Couvert) Notre-Dame de l´Atlas

Référence : 64931
Date de parution : 1 janvier 1996
Auteur : LECTURE ET TRADITION
Éditeur : DIFFUSION DE LA PENSEE FRANCAISE
EAN 13 : 0000369700009
Nb de pages : 60
7.00 €
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Description
SOMMAIRE
- Gnose et Jansénisme, par Etienne Couvert.
Le complot.
Une secte d'initiés, les "Elus".
La doctrine des Jansénistes.
Une liturgie gnostique.
En philosophie : Platon, saint Augustin et Descartes.
Le "funeste" Pascal.
Notes bibliographiques.
- Les oeuvres du bienheureux de Montfort : ses cantiques, du R.P. Fradet, par Claude Mouton-Raimbault.
- Aux parents de nos élèves, sur la tenue vestimentaire, par Soeur Anne-Marie Simoulin.
- Notre-Dame de l'Atlas, par Claude Mouton-Raimbault.
- Jeunes saints, jeunes témoins, par François Marie Algoud :
Le guet-apens de la rue Damrémont.
Six février 1934.
- Nous avons reçu.
- La Contre -Encyclopédie (J.L. de Bellevue ; Beauvollier ; Ch. Davy des Naurois ; E. Blandin ; L. de Boispréau ; Ch. Bréchard), par Henri Servien.
- Les Dominicaines Enseignantes de Fanjeaux ouvrent une nouvelle école en Bretagne.
TitreN°227/228 Janv/Fév 1996 - Gnose et Jansénisme (par E Couvert) Notre-Dame de l´Atlas
Auteur LECTURE ET TRADITION
ÉditeurDIFFUSION DE LA PENSEE FRANCAISE
Date de parution1 janvier 1996
Nb de pages60
EAN 130000369700009
Épaisseur (en mm)3
Largeur (en mm)150
Hauteur (en mm)210
Poids (en Kg)0.07
Critique du libraire
Gnose et Jansénisme 

Le Jansénisme, à l'instar des sociétés maçonniques, se présente à l'historien sous un double visage. Il se donne les belles apparences d'une société idéale de personnes pieuses, austères, confinées en dévotions, dans un monastère aux apparences rigides, mais suffisamment ouvert au beau monde
pour s'attirer les louanges et la gloire du Grand Siècle.
Ces dames de Port-Royal surent habilement jouer une humilité ostentatoire et claironner à travers la France leurs Oeuvres de Piété. Ces "petits messieurs", les belles âmes du Port-Royal des Champs, surent éveiller l'admiration de leur siècle en se déguisant en vignerons, laboureurs ou cordonniers... Tout cela pour la plus grande gloire de la Secte. La famille Arnauld avait très bien compris alors le jeu de ce que nous appelons aujourd'hui les "media" : lancer de grandes polémiques sur des sujets religieux épineux, les enflammer par un langage passionné, se faire
admirer dans sa sincérité clamée à tous les vents, relancer ces mêmes polémiques, lorsqu'elles commencent à s'apaiser, se draper dans une indignation feinte, chaque fois que l'on subit une condamnation de l'autorité religieuse, en criant bien fort que l'on est leur innocente victime. C'est un jeu dans lequel aujourd'hui nos modernes sectaires sont passés maîtres et qui réussit toujours à merveille.
(...)