Le puits et les bas fonds

Douter sainement de lui-même

5/5 Amis de Chesterton.

.----. ... Le catholique, lui, a cette lucidité (par la grâce de Dieu) qui lui permet de douter sainement de lui-même (sans tomber pour autant, comme cela peut être le cas, dans une forme de masochisme). C’est ce qui le sauve. « Un catholique est une personne qui a rassemblé du courage pour faire face à l’idée incroyable et inconcevable qu’il peut y avoir quelque chose de mieux avisé que lui-même » (p.69). Le catholique ne s’estime pas sauvé parce qu’il serait plus parfait que les autres ; ça, c’est plutôt ce que ressentent certains végétariens ultras ou religieux fondamentalistes. Mais il se sent sauvé précisément parce qu’il a toute conscience de sa perfectibilité et du peu qu’il fait pour essayer de sauver le monde, plutôt que de faire comme presque tout le monde autour de lui : l’enterrer. Chesterton, en bon catholique, a le courage de penser que l’église catholique est plus avisée que lui-même, et s’inscrit donc, tout au long de ses analyses, dans la vision chrétienne du monde comme théâtre de la lutte entre la Lumière et les Ténèbres. Dépassant ainsi un dualisme plat qui opposerait l’Optimisme et le Pessimisme, le Progrès et la Réaction, la Droite et la Gauche, la République et la Monarchie… « Nous ne sommes pas au début d’une quelconque aube sans fin, mais seulement devant les quotidiennes aubes ordinaires, chacune suivie de sa propre obscurité. Et la Foi, comme le dit M. Belloc, ‘est la seule lueur dans cette nuit, si lueur il y a.’ » [ Florent Lacas sur " Un nommé Chesterton Le blog des amis de Gilbert Keith Chesterton " le 21 mars 2019 en conclusion d'un article . ]

Converti , vue prophétique ...

5/5 Réseau Regain .

.----. Écrivain, journaliste, apologète, polémiste prolifique, Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) ne peut s'empêcher de croiser la plume avec ses adversaires : littérature, religion, philosophie, politique, ses articles font feu de tout bois, pour le plus grand plaisir du lecteur amusé, mais aussi stimulé, voire étourdi par ce prestidigitateur féru de paradoxes. Voilà, en substance, ce livre qui compile d'excellents essais chestertoniens des années 1930. Ce recueil d'essais parus dans divers journaux britanniques aborde une grande variété de sujets : la littérature, la philosophie, la politique, l'assassinat d'Engelbert Dollfuss, etc. L’auteur y fournit également une nouvelle justification de son catholicisme. En effet il s'est converti en 1922 : « Je ne pourrais abandonner la foi sans tomber dans quelque chose de plus creux que la foi. Je ne pourrais cesser d'être catholique, sauf à devenir quelque chose de plus étroit qu'un catholique… Nous avons quitté les bas-fonds et les lieux desséchés pour l'unique puits profond. La vérité est au fond. » Défense du christianisme, de la famille, de la propriété privée et du bon sens élémentaire, certes. Mais les essais rassemblés ici nous font découvrir en outre un Chesterton préoccupé de la situation politique européenne, au point de donner l'alarme devant le péril nazi qui allait bientôt incendier tout le continent : une vue prophétique dont seul les vrais sages sont capables. Cette traduction inédite comble un oubli de plus de quatre-vingts ans depuis la parution originale en 1935 [ Notes de lectures de Georges Leroy - février 2017 ]