N°200 Oct 1993 - La gnose universelle (E Couvert ), RP Calmel : promenade autour d´une oeuvre
Date de parution :
01 oct. 1993
Auteur :
LECTURE ET TRADITION
Éditeur :
DIFFUSION DE LA PENSEE FRANCAISE
EAN 13 :
00003683
Nb de pages :
32
Référence interne:
64917
Description
- La lecture de Christian Lagrave.
- La lecture de Claude Mouton-Raimbault.
- Extraits d'articles parus dans la presse amie.
- A propos de la gnose et du combat anti-gnostique, par Christian Lagrave.
- Démocratie cléricale, d'Adrien Loubier, par Daniel Raffard de Brienne.
- Chomage, fils du socialisme, la vérité, les remèdes, de Michel de Poncins, par Jean Bastier.
- Traité de la guerre sainte, de Roger Tébib, par Alfred Boissenot.
- Roger-Thomas Calmel O.P., promenade autour d'une oeuvre, par Benoît Mancheron.
- L'âge d'or de la chasublerie, de Jean-Marc Florand par Louis-Marie Dodeman.
- Communiqué des Intellectuels Indépendants.
- Paul VI : le pape écartelé, d'Yves Chiron, par Claude Mouton-Raimbault.
- Nous avons reçu, par Jean Auguy.
- Mais qui gouverne l'Amérique ?, de Georges Virebeau : par Claude Mouton-Raimbault.
- La France monarchique, de Jean Bastier, par F.Huet.
- La Contre-Encyclopédie (La Bouëre; L'ami du peuple; Fonteclose).
Titre | N°200 Oct 1993 - La gnose universelle (E Couvert ), RP Calmel : promenade autour d´une oeuvre |
Auteur | LECTURE ET TRADITION |
Éditeur | DIFFUSION DE LA PENSEE FRANCAISE |
Date de parution | 01 oct. 1993 |
Nb de pages | 32 |
EAN 13 | 00003683 |
Épaisseur (en mm) | 3 |
Largeur (en mm) | 150 |
Hauteur (en mm) | 210 |
Poids (en Kg) | 0,050 |
Critique du libraire
Extrait : La Gnose universelle d'Etienne Couvert : Monsieur Etienne Couvert, dont les travaux sont familiers à la plupart de nos lecteurs, vient de faire paraître le dernier volume de sa trilogie consacrée à la Gnose; si ses deux premiers livres étaient déjà remarquables, le troisième est excellent. L'auteur, après tant d'années de recherches et d'études, est parvenu à une parfaite maîtrise de son sujet dont la difficulté, pourtant réelle, n'apparaît pratiquement plus au lecteur tant M. Couvert sait lui endébrouiller habilement les arcanes. Comme dans les précédents volumes, M. Couvert donne ici un exposé lumineux des doctrines gnostiques et de leurs différentes métamorphoses que l'on peut reconnaître dans certaines littératures - comme la littérature française du XVII siècle ou la littérature russe du XIX - ou chez certains philosophes - tel Bergson ou Simone Weil. Mais son ouvrage contient également deux chapitres essentiels qui constituent ce que l'on pourrait appeler (en utilisant le langage à la mode) une extraordinaire percée dans le domaine de l'histoire des religions. En effet, M. Couvert, renversant totalement les idées reçues et servilement transmises depuis presque deux siècles par les historiens patentés du bouddhisme et de l'islamisme, démontre tout d'abord que le bouddhisme, loin d'être une religion antérieure au Christianisme - comme le prétendirent Burnouf et ses émules -, n'est qu'une forme tardive de la gnose manichéenne exportée en Orient et que le prétendu Bouddha n'est rien d'autre que Mani. Cette nouveauté devrait mettre en ébullition les milieux spécialisés si la liberté de l'esprit n'était pas le plus souvent un vain mot (le conformisme routinier est beaucoup plus profitable à qui veut faire carrière et la conspiration du silence est tellement plus efficace qu'une périlleuse tentative de réfutation).