N°324 Fév 2004 - De la gnose au complot Réponse à une campagne de propagande

Article qui réfute les principales attaques (manichéens, attentistes ou accordant trop de puissance au mal...) des détracteurs des membres de la Société Augustin Barruel. Lagrave, pour démentir toutes ces absurdités, pioche directement dans les écrits des victimes. Nous y trouverons aussi l´entretien avec E.Couvert où il apparaît sans conteste que Paul Sernine est un véritable faussaire. EDITORIAL Ceux de nos lecteurs qui ont pris connaissance, en son temps. du n° 293-294, juillet-août 2001, de Lecture et Tradition, titré "La Gnose et le mystère d'iniquité. Réponse à un défi", savent que nous répliquions effectivement ainsi à un défi lancé dans un texte intitulé "Sur la notion de "gnose" diffusée par les Cahiers Barruel" et publié sous le pseudonyme de Paul Sernine dans le n° 4 de La nouvelle revue Certitudes (daté d'octobre à décembre 2000), numéro consacré à "La Gnose, étemelle hérésie et nouvelle religion". Pour ceux de nos abonnés actuels qui n'auraient pas lu notre n° 293-294, nous conseillons de se le procurer, car il est toujours disponible et sa lecture facilitera la compréhension du dossier qui va suivre. Plus récemment, M. Paul Sernine a publié aux éditions Servir un livre intitulé La paille et le sycomore dans lequel il prétend, d'une part réfuter définitivement les travaux sur la Gnose de notre ami Étienne Couvert ainsi que ceux de Jean Vaquié et d'une manière générale tout ce qu'il appelle "l'école des Cahiers Barruel", d'autre part répliquer aux justifications qui avaient été foumies à ce sujet dans le n° 37, été 2001, du Sel de la Terre (Petit catéchisme de la Contre-Église, de la gnose et du "complot") ainsi que dans notre n° 293-294 de juillet-août 2001. Nous avons prévu de répondre comme il se doit au livre de M. Sernine et de montrer quelle est la valeur réelle de ses arguments. Mais un pareil travail ne peut pas se faire dans la précipitation, il demande des recherches minutieuses, plus longues que celles entreprises pour notre n° 293-294, qui ne traitait qu'un aspect partiel du débat. Ce travail devrait être achevé dans quelques mois. Mais, depuis la parution de La paille el le sycomore, une véritable campagne d'opinion a été entreprise par nos contradicteurs, non seulement contre M. Couvert et la Société Barruel (qui, rappelons-le, a cessé d'exister il y a une dizaine d'années), mais encore contre ce que M. l'abbé de Tanoüam et ses collaborateurs désignent avec mépris sous le nom de "complotisme" ou "conspirationnisme", et qui n'est rien d'autre que la meilleure tradition catholique souvent encouragée par les papes (par exemple Benoît XV et Pie XI pour l'oeuvre de Mgr Jouin). (...)