Construire la civilisation de l´amour - Synthèse de la doctrine sociale de l´Eglise
Date de parution :
01 avr. 2013
Auteur :
FONTELLE (Marc-Antoine)
Éditeur :
PIERRE TEQUI (EDITIONS)
EAN 13 :
9782740305522
Nb de pages :
832
Référence interne:
40039
Description
Depuis le concile Vatican II, une expression revient souvent lorsque l'on évoque, à la lumière de l'Évangile, l'avenir temporel possible de la société des hommes du troisième millénaire : la "civilisation de l'amour".
Qu'est-ce à dire ? L'expression n'est-elle pas aujourd'hui quelque peu banalisée ?
En réalité, l'expression "civilisation de l'amour" est bien spécifique. Tout d'abord, elle vise, comme toute première cible, les laïcs. Ce sont eux les responsables de la construction de la civilisation de l'amour. Pourquoi ? Parce qu'il s'agit là d'ordonner la vie sociale dans la cité temporelle. Or c'est au laïc que revient le gouvernement de la société temporelle : c'est cela qu'implique le terme "civilisation".
Mais comment, avec quels outils, selon quels principes valables pour toute l'humanité, ordonner et régir cette société temporelle ?
L'Église n'a jamais fourni de définition du régime politique idéal -à supposer qu'il existe - et ce n'est d'ailleurs pas son rôle. Mais, depuis les origines de l'histoire du peuple de Dieu, la Bible, et plus particulièrement l'Evangile, ont donné à l'homme la lumière et le guide sûr pour élaborer un véritable corpus social qui permette une société temporelle respectueuse de toute dignité humaine.
Aujourd'hui, l'Église est riche d'une doctrine sociale à part entière, élaborée au fil des siècles et pour laquelle rien de ce qui concerne l'homme n'est étranger.
C'est cette Doctrine sociale de l'Église, enrichie de tous ses apports historiques et actuels qu'offre le présent livre, un ouvrage qui n'a pas, jusqu'à ce jour, son équivalent en France.
Un texte de référence, à la fois doctrinal et concret, qui fera date.
Qu'est-ce à dire ? L'expression n'est-elle pas aujourd'hui quelque peu banalisée ?
En réalité, l'expression "civilisation de l'amour" est bien spécifique. Tout d'abord, elle vise, comme toute première cible, les laïcs. Ce sont eux les responsables de la construction de la civilisation de l'amour. Pourquoi ? Parce qu'il s'agit là d'ordonner la vie sociale dans la cité temporelle. Or c'est au laïc que revient le gouvernement de la société temporelle : c'est cela qu'implique le terme "civilisation".
Mais comment, avec quels outils, selon quels principes valables pour toute l'humanité, ordonner et régir cette société temporelle ?
L'Église n'a jamais fourni de définition du régime politique idéal -à supposer qu'il existe - et ce n'est d'ailleurs pas son rôle. Mais, depuis les origines de l'histoire du peuple de Dieu, la Bible, et plus particulièrement l'Evangile, ont donné à l'homme la lumière et le guide sûr pour élaborer un véritable corpus social qui permette une société temporelle respectueuse de toute dignité humaine.
Aujourd'hui, l'Église est riche d'une doctrine sociale à part entière, élaborée au fil des siècles et pour laquelle rien de ce qui concerne l'homme n'est étranger.
C'est cette Doctrine sociale de l'Église, enrichie de tous ses apports historiques et actuels qu'offre le présent livre, un ouvrage qui n'a pas, jusqu'à ce jour, son équivalent en France.
Un texte de référence, à la fois doctrinal et concret, qui fera date.
| Titre | Construire la civilisation de l´amour - Synthèse de la doctrine sociale de l´Eglise |
| Auteur | FONTELLE (Marc-Antoine) |
| Éditeur | PIERRE TEQUI (EDITIONS) |
| Date de parution | 01 avr. 2013 |
| Nb de pages | 832 |
| EAN 13 | 9782740305522 |
| Présentation | Broché |
| Épaisseur (en mm) | 35 |
| Largeur (en mm) | 150 |
| Hauteur (en mm) | 218 |
| Poids (en Kg) | 0,920 |
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