Commonitorium de saint Vincent de Lérins

On pourrait résumer ce livre ainsi : Manuel du chrétien pour faire face aux hérésies naissantes non encore condamnées par l’autorité de l’Église. On comprendra la grande utilité de ce texte pour les catholiques fidèles de notre époque d’apostasie. En effet n’assistons-nous pas à une défaillance doctrinale et morale à tous les niveaux hiérarchiques temporels et spirituels ? 

"La règle de Vincent de Lérins est-elle insuffisante à établir la vérité catholique ? Il faut  s’entendre sur le vrai sens du mot. Car si la règle suffit, comme l’accorde Newman, "à déterminer ce que n’est pas le christianisme", il semble bien que l’auteur du Commonitorium n’en ait pas attendu davantage. Elle est suffisante pour déceler tout ce qu’il y a de contraire à la vérité dans un paradoxe hérétique ; elle ne l’est pas pour établir toute la vérité de la doctrine catholique.

Ses règles ne valaient pas contre les hérésies "anciennes". Car nous dit-il, les hérésies anciennes ont été jugées par les anciens conciles, c’est-à-dire par l’Église, et lui, ce n’est pas pour substituer l’autorité de ses règles à l’autorité de l’Église, mais c’est uniquement pour nous mettre en garde ou en sécurité contre les hérésies "nouvelles", qu’il a écrit son Commonitorium. Preuve assez évidente, encore, que ce qui le préoccupe avant tout, c’est ce que nous avons appelé "la vie du dogme" et le besoin qu’il éprouve de concilier l’immutabilité non douteuse de la doctrine avec le mouvement également certain qui agite les esprits des hommes ! La chose urgente est de ne pas nous laisser surprendre aux séductions de l’hérésie naissante. » Dans la préface.